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624人浏览 2024-01-30 19:34:07
伟大的发明家爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”,努力拼搏固然重要,可若是没有灵感跟幸运的加成,一个人很难走上成功捷径,就像王羲之他确实有着强悍的书法实力,幼年时期练字十分刻苦,但他一生中水平最高的《兰亭序》。
却是在醉酒后无意中写出的,并且我们如今人人称颂的“书圣”之名,也并非在魏晋时期就已经确立,而是到了唐朝时期他幸运的俘获了一位帝王的“芳心”,在全国大力推崇“王字”,甚至不惜花重金收购王羲之真迹,确立了他的“书圣”地位,这位疯狂的“粉丝”就是唐太宗李世民。
李世民利用帝王的强大号召力,不仅使“学王”风潮经久不散,还让书法在唐代进入盛世,他提拔的一批优秀书法家褚遂良、虞世南、欧阳询等人,将魏晋笔法传承下来,并发扬光大,从中发迹而来的创新风格,也成为后人的主要书法范本,同时李世民自身的书法思想也十分超前。
他将前朝都以楷书入碑的风格改为行书入碑,这一项举措可谓意义重大,因为学书者都知道碑刻作品工艺较为复杂,基本上纂刻者都会选择点画平直,容易辨认的楷书为对象,因此魏晋跟隋朝时期的碑文风格,都以朴茂浑厚的楷书为主,限制了碑文艺术发展的可能性。
不过碑文还有一个优点就是相较于纸本真迹,石碑不容易破烂毁损,有些在地下保存千年仍然不腐,有助于后世学者临摹学习,因此为了艺术的发展,也为了让优质的行书范本流传百代,李世民大力推举行书入碑这一举措,为碑文注入全新活力,让点画有了灵活婉转之美。
例如他仅存的书作《晋祠碑》跟《温泉铭》就是行书入碑的典范,这两幅字用笔雍容丰朗、流利洒脱,笔势生动遒劲,字里行间充满帝王的华贵之气,有着大气不可侵犯之感,最重要的是李世民把王羲之的萧散儒雅之气也写出来了,晋人这种不激不历,风味自远的特质。
相较于激荡飞动的笔势更难临摹,后世学习“王书”的名家都鲜少有人能做到,但李世民做到了,这让网友不禁感到惊叹,原来李世民的书法这么美,甚至这一点一画蕴含的不凡气度,就算是欧阳询、褚遂良都败于其下,说他是一位书法家也不为过,到了近代被后人称赞曰:
“伯施(虞世南),信本(欧阳询)、登善(褚遂良)诸人,各出其奇,各诣其极,但以视此本,则于书法上,固当北面称臣耳”,张来也曾在《宛丘集·跋唐太宗真迹》中评价李世民书法曰:“《官法帖》帝五部中,有太宗书真行千余字。观其有笔精工,法度粹美,杂之二王帖中,不能辨也。而其雄迈秀杰之气,则冠诸书者”,足以见李世民书法的精绝程度。